← Mgr. Hayato Okamura

KŘESŤANSKÉ NAGASAKI Prvním, kdo hlásal Japoncům evangelium, byl v polovině 16. století jezuitský misionář sv. František Xaverský. Křesťanství se pak asi 50 let šířilo v Japonsku svobodně, než nastalo jeho dlouhé a kruté pronásledování, které trvalo více než 200 roků. Mezi těmi, kdo tehdy položili život pro Krista, byl i blahoslavený Karel Spinola, jezuitský misionář s částečně českými rodovými kořeny. Úředníci si periodicky předvolávali občany, aby šlápli nohou na reliéf Pána Ježíše či Panny Marie (tzv. fumie - tj. ,,obraz na šlápnutí"). Kdo přitom zaváhal, byl tvrdě potrestán. V této těžké době přesto přetrvaly skupinky ,,skrytých křesťanů". Ti se - bez jediného katolického kněze v celé zemi - po generace křtili v hlubokém utajení navzájem. Potomkem těchto dávných ,,skrytých křesťanů" je i pan kardinál Maeda, jeden ze dvou současných japonských kardinálů, který se zúčastnil i letošního konkláve, při němž byl zvolen papež Lev. V Nagasaki a okolí - tedy v oblasti, kam od jihu připlouvali už v 16. a 17. století na lodích tehdejší misionáři - žije dodnes mnohem více křesťanů než v jiných částech Japonska. Ve městě působil mezi 1. a 2. světovou válkou jako misionář i polský minorita (františkán) sv. Maxmilián Maria Kolbe, který se později obětoval za spoluvězně v koncentračním táboře v Osvětimi. Na fotografiích z naší předloňské návštěvy v Nagasaki jsme v tamní katedrále Panny Marie (znovuvybudované po atomovém bombardování před 80 lety), a pak v Muzeu japonské křesťanské historie společně s argentinským jezuitským misionářem otcem Renzem De Luca, který před 6 lety tlumočil papežovi Františkovi při jeho několikadenní návštěvě Japonska.Kopírovat text

Screenshot není k dispozici